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五行生剋正是七曜相生以及七曜相剋的的齊名,陰陽相生的的依序作為:草取暖火生土土生金,金生水水生植物草;四象相剋的的先後順序等為木克土土克沙子、水克火、火克金、金克木... 道家哲學思想 故而,在生物學經絡新陳代謝及其彼此間的的內在聯繫之時受限於六。

便作“七曜相勝”指木、火土、金、出水八種大自然基質互相冷靜、相互間克敵制勝我國漢代七曜直言的的文本之一。唐代肖吉的的《七曜仁義·論者相剋》說道：“克者，制罰作為政及以其力強能制弱，木克土，土克井水，水克火，火克金，金克木

四象相剋：木克土，土克泉水，水克火，火克金，金克木 七曜等以比起相生、之間相勝”的的準則已經形成生克道家商業模式。 兩兩間總商會存有“相生”“相剋”的的隔閡，七曜彼此之間無大主次之分，影響力對於等等。 五芒星外圍直言相生，內裡相剋 五方對應。

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